第五项修炼读后感

　　第五项修炼读后感（一）

　　通过学习《第五项修炼》，我又从新的角度认识了教育，书中给我我们五项修炼，让我们来看一看。

　　《第五项修炼》对每一项修炼都有自己独特的见解，对五项修炼的结合也恰到好处，指出了个人与组织间的密切关系，使人读后深受感触。五个部分分别为：自我超越、改善心智模式、建立共同愿望、团体学习、系统思考。

　　自我超越 , 学习不断理清并加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，并客观地观察现实，是学习型组织的基础， 是组织整体对于学习的意愿与能力植基于个别成员对于学习的意愿与能力，只有透过个人学习，组织才能学习。

　　改善心智模式， 心智模式是根深蒂固于我们心中，并影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见、思维方式，甚至可以是图像、或印象。我们通常不易察觉自己的心智模式，以及它对行为的影响。然而不同的心智模式处理问题的角度会有很大的不同。

　　建立共同愿望， 在人类群体活动中，很少有像共同愿望能激发出这样强大的力量。人们寻求建立共同望的理由之一，就是他们内心渴望能够归属于一项重要的任务、事业或使命。

　　团体学习， 团体智商远远大于个人智商。但也可能出现， 在一个团体里，个人智商往往都在120 以上，而整体智商却只有62 ，以至造成三个诸葛亮，变成一个臭皮匠。

　　系统思考， 人由看片段到看森林。从对现状作被动反应，转为创造未来。从迷失在复杂的细节中，到掌握动态的均衡搭配。系统思考让我们看见小而效果集中的高杠杆点。运用系统思考的方法能产生以小博大的力量。

　　他们是一个整体， “系统思考”是需要“建立共同愿景”“改善心智模式”“团体学习”与“自我超越”四项修炼来发挥它的潜力。“建立共同愿景”培养成员对团体的长期承诺；“改善心智模式”专注于以开放的方式，体会我们认知方面的缺失，“团体学习”展示团体力量，使团体力量超过个人力量的技术。“自我超越”则是不断反映个人对周围影响的一面镜子，缺少自我超越的修炼，人们将陷入“压力--反应”式的结构困境。同时我们要具有创新精神， 因为创新是一个民族进步的灵魂。就我国而言，随着经济体制改革的不断深化，社会主义市场经济也在不断完善。而改革的本质便是社会主义制度的自我完善和发展，是体制的创新。完善公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度和完善按劳分配为主，多种分配方式并存的分配制度是建立社会主义市场经济中制度创新的重要内容。

　　通过学习这本书，我觉得我们每个人在团队可以发挥更好的作用，每个人都应该有些大局意识，通过提高自己，进而提高整体。同时整体的提高也应该给我们压力，我们作为集体中的一员也要随波永进，发挥更高的水平。

　　第五项修炼读后感（二）

　　中科大科学技术大学软件学院 谢楠 原创作品版权所有转载请注明出处

　　美国的管理学大师彼得·圣吉和一些管理学学者、卓越的企业家共同努力数年，着成《第五项修炼--学习型组织的艺术与实务》一书，总结推出一套完整的、操作性强、理论与实践相结合的新型企业管理方式，因而被称为“21 世纪的管理圣经”。其宗旨是：将组织变成一个具有生命的有机体，面对任何复杂的外界变化，能灵活伸展，能随机而变。其核心观点是学习：组织的个人和企业一起学习，组织在个人通过学习完成不断自我超越的基础上，进行团队学习，从而使组织变成学习型组织。

　　书中对每一项修炼都有其独特的见解，对五项修炼的结合也恰到好处，让人读后深受感触。

　　第一项修炼：自我超越（Personal Mastery ）

　　“自我超越”的修炼是不断理清并加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，并客观地观察现实。它是学习型组织的精神基础。精熟“自我超越”的人，能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望，他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般，全心投入、不断创造和超越，是一种真正的终身“学习”。

　　第二项修炼：改善心智模式（Improving Mental Models ）

　　“心智模式”是根植于心中，影响我们对这个世界的判断，以及如何采取行动的许多假设、成见，或甚至图像、印象。把镜子转向自己，是心智模式修炼的起步；借此，我们学习发掘内心世界的图像，使这些图像浮上表面，并严加审视。它还包括进行一种有学习效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力--有效地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。

　　第三项修炼：建立共同愿景（Building Shared Vision ）

　　如果组织中没有全体成员深度分享共同目标、价值观和使命感，那这个组织就不能得到伟大的成功。领导力即要给予组织机构以激励和启迪，有能力分享我们所追求的未来图景，伟大的组织都无一例外的用共同的身份和命运归属感把人们成功地凝聚在一起。这是因为共同愿景会激发真正的信念、行动意愿和投入参与，而不仅仅是服从。

　　第四项修炼：团体学习（Team Learning ）

　　当一个管理团体中，大家都认真参与，每个人的智商都在一百二十以上，何以集体的智商只有六十二？团体学习的修炼即在处理这种困境。也有不少惊人的实例显示，团体的集体智慧高于个人智慧，团体拥有整体搭配的行动能力。当团体真正在学习的时候，不仅团体整体产生出色的成果，个别成员成长的速度也比其他的学习方式为快。

　　第五项修炼：系统思考（Systems Thinking ）

　　系统思考是整合了其他修炼的修炼，它把其他修炼融入一个条理清晰一致的理论和实践体系。他防止了其他修炼变成分散独立的部分。没有系统的观点就不会想去了解其他修炼之间的关系。而只有通过强化其他各项修炼以及他们之间的关系才能让一个组织正常并积极的运行。第五项修炼不断提醒我们：整体大于局部的组合。

　　总结：

　　开发共同愿景会促进对长期性目标的承诺心智模式的修炼主要在开放我们的心胸，这是我们发现自己目前看待世界的方法的局限性的必要过程。团队学习能够培养超越个人视角局限、以看清更大图景的集体技能。而自我超越则激发一种个人动机，它让我们持续的学习和理解我们的行动如何影响着我们的世界。自我超越使人脱离反应式的心态。最重要的系统思考是我们了解学习型组织即个人看待自己和世界的新方法。

　　融合五项修炼对成就学习型组织是非常重要的，然而这是一件充满挑战的工作，因为要整合出一项新工具，比单纯个别应用这些工具难多了。但同时，这样做所得到的回报是无可衡量的。

　　第五项修炼读后感（三）

　　在知识更新日益频繁的今天，重视人的再教育、终身教育，是面对当今竞争激烈的新形势下的有力举措。通过《第五项修炼》这本书，我对自身及未来的学习有了更深的认识，进一步认识到自主学习的重要性与迫切性。《第五项修炼》的内容包括五个部分，分别为：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团体学习、系统思考……其中系统思考是以上所提修炼中的第五项，它是整合其他各项修炼成一体的理论与实务，以上组织在真正付诸实践时，会将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的风尚。少了系统思考，就无法探究各项修炼之间如何互动。系统思考强化其他每一项修炼，这让我想起了高中哲学所学的系统优化思想，并不断地提醒我们：融合整体能得到大于各部分加总的效力。

　　正如书中所说：“真正的学习，涉及人之所以为人此一意义的核心。”通过学习，我们可以重新认识世界以及我们与世界的关系，形成自己的独特世界观，并在我们认识世界和改造世界中提供方法论的指导，从而使我们做到从未能做到的事情，实现自己的理想并且提升自己扩展创造未来的能力！其实你我的心里都渴望这种真正的学习，这就是学习型组织的真谛，这样才能让大家在组织内由工作中活出生命的意义。由此可以看出，学习不仅仅是吸收知识和获得信息，还应包括心灵的根本转变或运作。学习型组织是可以不断加强人的创造未来能力的组织，其真谛就在于活出生命的意义。

　　对于活出生命的意义，有这样一个故事：在古代的耶路撒冷有处叫做“针眼”的窄门，驮满货物的骆驼若要通过那里，就必须卸下货物。间接引用这个在当时广为人知的比喻，耶稣说：“富人进天堂比骆驼过针眼还难。”在我们前进的过程中，有时也需要我们把人生旅途中驮带的包裹卸下来。我们一旦迈过了一道原以为难以逾越的坎，就能从正在生成的现实的本源之处来观察，并让它通过我们呈现出来，变为现实。有人认为，放下，舍得，是轮回中的死亡过程，而体悟到一种不同的自我，则属于再生过程的早期阶段。我认为要体悟生命的意义，就必须开发出一种“放得下”的容量能力，即放弃我们想象中的控制欲。放得下能够让我们退后一步看，注意到自己的思维习惯。大家都在学习中得以不断突破自己的能力上限，创造真心向往的结果，培养全新、前瞻而开阔的思考方式，全力实现共同的抱负，以及不断共同学习。

　　《第五项修炼》还告诉我们要：修身成人。中国有一首绝好的诗，据说是无为所做：你为什么不快乐？因为你所想或想做的事，99.9都是为了自己，然而那个私我却是不存在的。我们大家也都知道，佛教的基本概念之一是现象世界的空性。“修习和修炼至关重要。”奥托说，“儒家理论针对的是个人‘修炼’或修养发展的长期实践。由此可见修身成人的重要性，我所说的修身成人是指成为对国家和社会有益的人，是有自己思想并有远大抱负的人。

　　五项修炼就是研究人的本质，探索如何建立这种像有机体一样的学习型组织。但是五项修炼很难，因为缺一个都不行，如果只练外功，不练内功，功夫是练不上去的，如果只练内功，不练外功，那么能量无法发泄，会走火入魔，如果内功外功都练，但不修炼品性，会成为一代魔王。如果这些都练了，但不会与人合作，那就只能是孤独的老鹰。五项修炼是环环相扣，要五项修炼同时进行，螺旋式前进，才能取得最好的效果。同时应该不断超越，超越自我，不断创造奇迹和辉煌。